Phương pháp chữa trị căn bệnh lười biếng kinh niên

Phần lớn dân làng ở Vân Hương đều biết lão tiên sinh Tăng Thánh Thù. Có người từng là học trò của ông, cũng có người gửi gắm con cái theo ông học chữ. Khi Tăng Thánh Thù xuất hiện, thái độ của dân làng thay đổi rõ rệt nhất. Họ lần lượt chăm chú lắng nghe, tiếng trò chuyện ồn ào cũng giảm đi hơn phân nửa. "Hi Lạc, cậu quen ông cụ đó sao?" Tiểu Bách Khoa thì thầm hỏi. "Lúc mới tới đây tôi từng gặp qua." Ánh mắt Hi Lạc không hề rời khỏi Tăng Thánh Thù. Không biết nghĩ đến điều gì, Tiểu Bách Khoa đột nhiên cười khúc khích: "Nhìn ông ấy thật giống mấy vị lão thần tiên trong Tây Du Ký." Tăng Thánh Thù chậm rãi cất lời: "Khi ở khu vực chờ trên tầng hai, tôi đã xem qua từng trận đấu của các cháu qua truyền hình. Vừa kinh ngạc, tôi lại vừa thấy vô cùng an ủi. Chẳng lẽ bọn trẻ thời nay đều có linh tính tốt như các cháu sao? Nghĩ lại hồi tôi sáu bảy tuổi, vẫn còn đang được thằng nhóc hàng xóm dắt đi chơi game 'ăn gà' mà toàn làm tạ cho đồng đội gánh." "Tất nhiên, tài nguyên các cháu tiếp cận ngày nay chắc chắn tốt hơn thời chúng tôi rất nhiều, các cháu nhất định sẽ trưởng thành thành những người xuất chúng hơn chúng tôi." "Tôi tiếp xúc với từ 'Tây Du' lần đầu tiên là hơn bảy mươi năm trước. Lúc đó, Vân Hương vẫn chỉ là Vân Hương, còn cậu bạn cùng bàn tiểu học của tôi - giờ đã là học giả Tây Du nổi tiếng thế giới Đoàn Di - vẫn còn đang ở cái tuổi mặc quần thủng đít chạy lông nhông khắp núi." Tăng Thánh Thù nở nụ cười, dường như đang nhớ về những kỷ niệm đẹp đẽ: "Cuốn Tây Du Ký đầu tiên của Đoàn Di là do tôi tặng. Nó thích cuốn sách đó lắm, ngày đọc đêm đọc, phấn khích đến mức mấy ngày mấy đêm không ngủ được. Tôi nhớ ngày thi cuối kỳ, cả lớp đang ngồi tự học trong phòng, tôi và Đoàn Di cũng không ngoại lệ. Tôi ôn bài mệt quá ngẩng đầu lên, vừa vặn thấy Đoàn Di đang vẫy tay với mình. Tôi tưởng nó quên đề bài nào đó nên muốn hỏi ý kiến." "Kết quả là khi tôi vừa qua đó, thằng nhóc này bắt đầu lảm nhảm, bảo rằng có khi nó cũng chui ra từ trong tảng đá, rồi cứ thấy mình múa gậy đặc biệt giỏi. Thậm chí một ngày nó còn hỏi tôi mấy lần liệu nó có phải là Tôn Ngộ Không chuyển thế hay không." Tăng Thánh Thù nói bằng giọng đùa cợt, phía dưới khán đài vang lên không ít tiếng cười. Tiểu Bách Khoa gõ gõ mặt bàn, phân tích rất nghiêm túc: "Tôi thấy suy nghĩ của Đoàn Di rất có khả năng đấy. Cũng từng có thầy bói nói tôi là Tử Vi Tinh chuyển thế, sau này chắc chắn đỗ đạt trạng nguyên." Tăng Thánh Thù dừng lại một chút rồi mới tiếp tục: "Có người từng nói, cuốn sách đầu tiên đọc thời thơ ấu có thể ảnh hưởng đến cả cuộc đời. Tôi không rõ liệu tất cả mọi người có như vậy không, nhưng tôi biết, tôi là thế, và Đoàn Di cũng vậy." "Đoàn Di đã dành cả đời cho Tây Du, từ cái nhìn 'không lo làm ăn' của người lớn, cho đến sự tán dương không ngớt của cả làng sau này. Cậu ấy đã dành trọn vẹn năm mươi năm, mà cả cuộc đời Đoàn Di, tính cả thời gian còn trong bụng mẹ, cũng chỉ vỏn vẹn sáu mươi năm." "Cậu ấy vốn là người đạm bạc, không coi trọng danh lợi. Trong mắt cậu ấy, quá trình quan trọng hơn tất cả. Giống như bốn thầy trò trải qua chín chín tám mươi mốt kiếp nạn trên đường sang Tây Trúc vậy, việc lấy được chân kinh hay không đã chẳng còn quan trọng nữa, quan trọng là mồ hôi và sự dìu dắt trên đường đi, là từng chút trưởng thành và hạnh phúc." "Cuộc đời mỗi người thực ra đều là một con đường sang Tây Trúc. Kết quả là tất yếu, cái chết là định mệnh, sống hay chết luôn là một câu hỏi lựa chọn đơn nhất. Điều mấu chốt là những năm tháng chúng ta đi trên đường, liệu có trải qua chín chín tám mươi mốt kiếp nạn huy hoàng hay không, và liệu chúng ta có giữ được chấp niệm cùng dũng khí không gì ngăn cản nổi hay không!" Chưa đợi khán giả phản ứng, giọng điệu Tăng Thánh Thù đột ngột thay đổi, khiến người nghe không khỏi bất ngờ: "Tôi nói vừa rồi có đúng không? Tất nhiên là có chỗ đúng. Mọi người đều đồng ý sao? Không dám nói là tất cả, nhưng ít nhất đa số sẽ trả lời là đồng ý. Vậy điều đó có nghĩa là tư tưởng chúng ta đã đạt đến sự thống nhất cao độ? Tất nhiên là không. Như tôi đây, giờ có thể đứng đây thao thao bất tuyệt với các cháu, nhưng thực tế, những người hiểu tôi lại thấy những lời này vô cùng kỳ lạ, thậm chí nghi ngờ liệu có phải tôi đã già rồi nên mới thay đổi lớn đến thế." "Tất nhiên là không." Tăng Thánh Thù vỗ mạnh xuống bàn, giọng điệu trầm bổng: "Đây là quan điểm của Đoàn Di, không phải của tôi. Cậu ấy cho rằng con đường sang Tây Trúc nằm ở hành trình, còn tôi lại khăng khăng nói, con đường ấy nằm ở chân kinh!" Hi Lạc nghe đến mê mẩn. Nếu đời người có thể sống được như Tăng Thánh Thù thì thật tốt, đem những điều muốn nói bày tỏ với thiên hạ, mà thiên hạ cũng sẵn lòng lắng nghe. Đây là lần đầu tiên Hi Lạc gặp một người như vậy. Sự chấn động từ ngôn từ này là lần đầu tiên cô cảm nhận được trong đời. So với sự hùng vĩ của cơ giáp, tinh hạm, nó có vẻ mỏng manh; so với võ công cái thế, nó lại quá dài dòng; so với tinh hà vạn trượng, nó lại quá mức nhỏ bé. Thế nhưng, ba thứ trước cô đều đã từng chứng kiến, cho đến khoảnh khắc này mới nhận ra, có một loại sức mạnh xuất phát từ vài câu chữ, lại đủ sức ảnh hưởng đến cả đời người. Trong lúc Hi Lạc còn ngẩn ngơ, Tăng Thánh Thù vẫn đang tiếp tục nói. "Tất cả những ai từng đọc Tây Du đều biết Đường Tăng từ bi bác ái, là một người đại thiện. Nhưng lòng từ bi của ông ấy nằm ở đâu? Hết lần này đến lần khác đuổi đi Đại Thánh gia đã đánh chết Bạch Cốt Tinh giả dạng người, cuối cùng bản thân lại bị yêu quái bắt đi? Điều này có thể thấy ông ấy là một kẻ 'nhu nhược vô năng' tốt bụng; hay lòng từ bi nằm ở việc ông ấy tha cho con kiến bò lên đầu mình? Điều này đủ để thể hiện ông ấy là một vị cao tăng đắc đạo; nếu xét đến nhân quả kiếp trước, là Kim Thiền Tử chuyển thế, Đường Tăng không thể là người ác." "Tôi nói nhiều như vậy, thực ra những điều trên chẳng là gì cả. Tôi lại cho rằng lòng từ bi lớn nhất đời Đường Tăng, chính là việc lấy được chân kinh từ Tây Trúc về." "Vậy thì vấn đề nảy sinh. Đi lấy kinh, rốt cuộc là lấy cái gì? Được, tôi nghe thấy có người nói là Phật kinh, đúng, nói về Đại Thừa giáo pháp cũng không sai. Nhưng Phật kinh này dùng để làm gì?" "Nguyên tác Tây Du viết thế này - Bồ Tát nói, ta có Đại Thừa Phật pháp Tam Tạng, có thể siêu độ vong hồn lên thiên đường, cứu khổ cứu nạn cho người chịu khổ, tu thành thân vô lượng thọ... Nói cách khác, Bồ Tát tìm Đường Tăng: Ta có pháp môn phổ độ chúng sinh, xem ngươi có muốn lấy hay không." "Trong thiết lập của cuốn sách này, Phật pháp vô biên, kinh thư có thể giúp bách tính chịu khổ chịu nạn đạt được giải thoát, đạt được hạnh phúc. Đại Thánh rất lợi hại, nhưng hôm nay ngươi đánh một con yêu quái, ngày mai vẫn sẽ có yêu quái mới xuất hiện. Chẳng lẽ thứ khiến bách tính chịu khổ chỉ có yêu quái thôi sao? Chân kinh có thể làm gì? Phổ độ chúng sinh. Tại sao phải phổ độ chúng sinh? Bởi vì 'cớ sao chúng sinh đều khổ'!" "Chẳng ai biết cuối con đường Tây Trúc có chân kinh hay không, cũng chẳng ai biết thứ mình lấy về là linh dược cứu thế hay là sách không chữ hư ảo. Nhưng tôi dám chắc, luôn có người sẵn lòng đi chuyến này. Đã là thiên hạ đều khổ, thì nhất định sẽ có người đi độ. Người đó, có thể là tôi, cũng có thể là các cháu." "Quá trình lấy kinh chỉ có thể ảnh hưởng đến một mình ngươi, nhiều nhất là ảnh hưởng thêm những người xung quanh. Nhưng sau khi lấy được chân kinh, người được hưởng lợi sẽ là hàng vạn người. Hơn nữa, chân kinh tôi nói hôm nay chỉ là một đại từ, những thứ còn lại phải dựa vào các cháu tự mình lĩnh ngộ." "Đường sang Tây Trúc xa xôi, ta cũng là người lữ hành." Tăng Thánh Thù nói xong, cái lưng vốn thẳng như tùng bách khẽ cúi xuống, cúi chào trước ống kính. Phía dưới khán đài, tiếng vỗ tay vang lên như sấm dậy. "Đinh, chúc mừng ký chủ hoàn thành nhiệm vụ - Đọc hiểu Tây Du, nhận được phần thưởng 1000 điểm kinh nghiệm, 1000 đồng xu, một hạt giống Tây Du." "Xin hỏi có muốn gieo trồng 'hạt giống Tây Du' ngay không? Thời gian chờ trưởng thành là hơn 72 giờ. Năng lượng cơ bản cần thiết trong quá trình gieo trồng sẽ được trừ trực tiếp vào số dư đồng xu. Xin hỏi có ủy quyền không?" "Có."